岳陽(yáng)美景。(資料圖)
紅網(wǎng)時(shí)刻新聞?dòng)浾?袁思蕾 岳陽(yáng)報(bào)道
在岳陽(yáng),還需要找“魚”嗎?
當(dāng)你來到岳陽(yáng),走上街頭,那“魚”就在沿街店鋪的招牌上,在來來往往滿載而歸的貨車?yán)铮谙銡馑囊纭⒆屓耸持复髣?dòng)的餐桌上,其形、其色、其味、其人、其事,存在于此地生活過的每一個(gè)人的記憶中……
位于湖南省北部的岳陽(yáng),懷抱洞庭湖,江河匯流、水網(wǎng)密布,這樣的地理?xiàng)l件,自然造就了極具當(dāng)?shù)靥厣纳a(chǎn)、生活形態(tài)。
與湖比鄰,逐水而居,人與湖,湖與魚,魚與人,成為人們說起岳陽(yáng)時(shí)繞不開的永恒話題。
岳陽(yáng)美景。(資料圖)
“岳陽(yáng)與魚”這對(duì)CP,少說也有數(shù)千年的歷史了。且看,和岳陽(yáng)有關(guān)的文字記載中,就不乏魚的身影。
《呂氏春秋》載,“魚之美者,洞庭之鱄(zhuān)。”李商隱曾在途經(jīng)洞庭湖時(shí)作《洞庭魚》,留下“洞庭魚可拾,不假更垂罾。鬧若雨前蟻,多于秋后蠅”的詩(shī)句,感嘆魚之多;在《岳陽(yáng)樓記》中,范仲淹寫春來洞庭湖,用“沙鷗翔集,錦鱗游泳”描繪湖中魚群游弋盛景;北宋末年范致明在《岳陽(yáng)風(fēng)土記》一書中,記載了當(dāng)時(shí)岳陽(yáng)一帶食用鮮魚、江蟹、鰉魚子的情況……
岳陽(yáng)美景。(資料圖)
而相比于文字記載,“魚”的形象早在三千多年前,就以更為直觀的形式被記錄在了一件件青銅器上。今天,我們要找的就是這些“魚”。
魚紋銅罍。(岳陽(yáng)市博物館 供圖)
魚紋銅罍,顧名思義,這件于1982年在岳陽(yáng)縣榮家灣公社魴魚山出土的商代青銅器上,有魚形紋飾,而且,相比于其他繁復(fù)的紋飾,罍腹下部三條有頭有尾的“魚”很容易辨認(rèn)。
魚紋銅罍局部。(岳陽(yáng)市博物館 供圖)
三條“魚”頭尾相連,朝一個(gè)方向“游動(dòng)”,圓頭圓腦的,看上去有點(diǎn)萌。“魚兒”們線條流暢,特征明顯,很像現(xiàn)代意義上的簡(jiǎn)筆畫。
再來看異形銅觥,這也是一件商代青銅器,于2021年在汨羅屈子祠鎮(zhèn)雙楚村黑魚嶺遺址出土,造型十分別致,為目前僅見。
異形銅觥。(岳陽(yáng)市博物館 供圖)
異形銅觥局部。(湖南博物院 供圖)
與魚紋銅罍所不同的是,這件青銅器上的魚紋位置較為隱蔽。它們位于鋬外側(cè)下部,即把手外側(cè)的下方。這些魚紋雖不好找,卻十分容易辨認(rèn)——“小魚”們頭朝下,似乎是被分別置于容器內(nèi)不能動(dòng)彈,或者正一頭扎進(jìn)水面努力游回家園。
還有一件豕形銅磬,它于2012年在汨羅曹家村出土,器身上裝飾有魚鱗紋,十分明顯,一眼便能識(shí)別出來。“魚鱗”層層疊疊在器身上鋪展開來,讓人不禁遙想當(dāng)年,大殿之上,槌落磬響,古樂傳來,似水波蕩漾,聲聲入耳。
豕形銅磬。(岳陽(yáng)市博物館 供圖)
這些出土于岳陽(yáng)的青銅器,為我們留下了數(shù)千年前人們眼中的“魚”。
有學(xué)者曾研究得出結(jié)論,湖南青銅器上的魚紋形態(tài),是湖南湖泊中常見的魚類,包括鱖魚、鯉魚等。“魚”在湖南青銅器上的出現(xiàn),和湖南自古以來的生態(tài)環(huán)境有關(guān),“魚米之鄉(xiāng)”的說法確有實(shí)證。
此外,魚的多子特性、其與水的密切聯(lián)系等,也可能是“魚”出現(xiàn)在這些青銅器上的原因。古人通過在青銅器上刻畫“魚”形的方式,表達(dá)對(duì)美好生活的向往和對(duì)自然的敬畏。
時(shí)光留痕,文物為證。
今天,就讓留駐青銅器上已千年的“魚”,“游”進(jìn)你的視野,讓我們面向浩渺洞庭,再讀岳陽(yáng)千年過往。
來源:紅網(wǎng)
作者:袁思蕾
編輯:唐雨欣