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岳陽(yáng)市博物館。

紅網(wǎng)時(shí)刻新聞?dòng)浾?袁思蕾 綜合整理報(bào)道

岳陽(yáng),，懷抱洞庭湖，水系發(fā)達(dá),，擁有大大小小上百個(gè)湖泊,，其中,，南湖便是由洞庭湖派生出來(lái)的自然湖泊,。來(lái)此游玩，欣賞山水風(fēng)景自不必說(shuō),，但若說(shuō)此處人文風(fēng)光最盛處,，當(dāng)屬岳陽(yáng)市博物館。

位于南湖之畔的岳陽(yáng)市博物館,，坐東朝西,，大門(mén)前面就是國(guó)際龍舟賽場(chǎng)，視野十分開(kāi)闊,。從外觀看,，岳陽(yáng)市博物館建筑莊重、大氣,，風(fēng)格上取向于傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑的互補(bǔ),，建筑外墻用花崗巖自然面裝飾，表現(xiàn)出一種歷史的厚重感,。大門(mén)兩傍有直徑1.5米,、高9.2米的石柱，雕刻著象征中華古文化的圖騰和紋飾,。

岳陽(yáng)市博物館是地方綜合類(lèi)博物館,、國(guó)家二級(jí)博物館。在這座博物館里,，現(xiàn)有館藏文物6499件,，國(guó)家一級(jí)文物26件（套），是湖南省館藏文物較為豐富的地市級(jí)博物館之

目前,，岳陽(yáng)市博物館正在實(shí)施全省博物館“省市聯(lián)動(dòng)”體系建設(shè)暨 “湘見(jiàn)萬(wàn)年”文博特展矩陣項(xiàng)目,，對(duì)館內(nèi)空間布局與展陳進(jìn)行全面提質(zhì)改造，將于5月煥新而來(lái)。

屆時(shí),，上千件珍貴館藏都將出現(xiàn)在“川迥洞庭開(kāi)——岳陽(yáng)歷史文化陳列”等展覽中,，相約與你見(jiàn)面。今天,，讓我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一下岳陽(yáng)市博物館館藏的部分頗具特色的國(guó)家一級(jí)文物吧,！

（學(xué)術(shù)指導(dǎo)：張迎冰）

魚(yú)紋銅罍。（岳陽(yáng)市博物館 供圖）

魚(yú)紋銅罍

商代（公元前1600年—公元前1046年）

1982年岳陽(yáng)縣榮家灣公社魴魚(yú)山出土

長(zhǎng)江流域青銅器中,，鼎,、爵、斝,、觚等組合并不多見(jiàn),，以尊、罍等為代表的銅容器則在長(zhǎng)江中上游地區(qū)較為流行,，表明以尊,、罍等為代表的器類(lèi)得到了長(zhǎng)江流域人群的青睞。該罍肩腹轉(zhuǎn)折處飾四犧首,，肩部犧首間飾四只扁身鳳鳥(niǎo),。腹部及圈足上各有四道扉棱。腹部主紋為四組雄健的饕餮紋,，饕餮紋上部為圓渦紋間云雷紋,，下部有四組共12條魚(yú)紋。

爬蟲(chóng)紋銅鐃,。（岳陽(yáng)市博物館 供圖）

爬蟲(chóng)紋銅鐃

西周（公元前1046年—公元前771年）

1990年岳陽(yáng)縣荊州鄉(xiāng)出土

樂(lè)器,。一般有兩個(gè)音，側(cè)鼓和正鼓,，多單獨(dú)演奏,，也可能成套使用。使用時(shí),，口朝上,，合瓦狀的內(nèi)腔，相當(dāng)于一個(gè)共鳴箱,。一般認(rèn)為南方銅鐃大都是祭祀山川湖泊時(shí)的禮樂(lè)器,。

“慍兒”銅盞。（岳陽(yáng)市博物館 供圖）

“慍兒”銅盞

春秋（公元前770年—公元前476年）

1986 年岳陽(yáng)鳳形嘴山1號(hào)墓出土

盛食器,，《儀禮·士昏禮》記載房中置豆和“黍稷四敦”,。盞與敦相似，自銘為盞,，是楚文化特有的器物,，與鼎,、壺等成一套組合禮器。此盞蓋中部有環(huán)形透空捉手,，由三根圓柱為一組的四組圓柱承托著由四組形態(tài)相同而對(duì)稱的盤(pán)蛇組成二層立體透空結(jié)構(gòu),，器身有兩個(gè)由曲蛇盤(pán)繞組成的透空獸形耳，足由兩條小蛇盤(pán)繞而成透空的獸形足,。據(jù)研究,，此器使用了失蠟法、陶范法和分鑄鑄接工藝,，立體透空結(jié)構(gòu)的部位為失蠟法鑄造,，后由陶范法澆鑄成器，是楚國(guó)使用失蠟法工藝制作的代表性器物,。蓋內(nèi)和器內(nèi)壁有銘文2行8字：“慍兒自乍鑄其盞盂,。”

上為銅匜,，下為銅盤(pán),。（岳陽(yáng)市博物館 供圖）

銅盤(pán)、銅匜

春秋（公元前770年—公元前476年）

1986年岳陽(yáng)鳳形嘴山1號(hào)墓出土

古代貴族們?cè)诩漓?、宴飲等?chǎng)合,，要行“沃盥之禮”?！抖Y記·內(nèi)則》載：“進(jìn)盥，少者奉盤(pán),，長(zhǎng)者奉水,，請(qǐng)沃盥，盥卒,，授巾,。”“沃盥之禮”中的“沃”即是以匜澆水于手,，“盥”則是洗手,、洗臉，盤(pán)則用來(lái)承接棄水,。它們是古代貴族們行“沃盥之禮”的重要器皿,。

青瓷舞女伎樂(lè)俑群。

青瓷舞女伎樂(lè)俑群

唐代（618年—907年）

1994年岳陽(yáng)桃花山唐墓出土

該組樂(lè)舞俑為八樂(lè)伎跽坐奏樂(lè),，頭頂梳雙髻,，內(nèi)穿長(zhǎng)袖緊身衣服，外罩對(duì)襟或圓領(lǐng)袒胸襦,，腰系長(zhǎng)褶裙,，雙手演奏樂(lè)器,。一人獨(dú)舞，頭梳雙髻,，身著窄長(zhǎng)袖交領(lǐng)襦裙,，雙手隱于袖內(nèi)，腰間束帶,，裙長(zhǎng)髻足,，揮袖起舞。場(chǎng)面生動(dòng)逼真,，人物造型栩栩如生,。樂(lè)伎所持樂(lè)器有雞婁鼓、箏,、排簫,、曲頸琵琶、篳篥,、琵琶,、豎箜篌和笙，它概括了唐代大部分樂(lè)器種類(lèi),。這組樂(lè)舞俑是墓主人生前生活的真實(shí)寫(xiě)照或追求的境界,，是一支具有燕樂(lè)風(fēng)格的官府樂(lè)隊(duì)的縮影。

青瓷牛車(chē),。（岳陽(yáng)市博物館 供圖）

青瓷牛車(chē)

唐代（618年—907年）

1994年岳陽(yáng)桃花山唐墓出土

車(chē)篷,、廂、輪,、轅,、輻保存完整。卷棚式車(chē)篷,，前后兩端上翹,，長(zhǎng)方形車(chē)廂，兩側(cè)有直欞窗各2個(gè),，車(chē)門(mén)開(kāi)在車(chē)廂后的右側(cè),，輪有11條輻。在唐代,，牛車(chē)又稱為“犢車(chē)”,，官員和貴族婦女都會(huì)乘坐，車(chē)廂上往往“飾以金翠,，間以珠玉,，一車(chē)之費(fèi)，不下數(shù)十萬(wàn)貫”,，極盡奢華,。

來(lái)源：紅網(wǎng)

作者：袁思蕾

編輯：史凌松