識(shí)字賞物 · 玉器
璜（huáng）
解 析
半璧為璜，用于祭禮北方，是一種佩戴飾物。多數(shù)璜只是璧的三分之一、四分之一，也有扇形、半環(huán)形等形狀。
出 處
《說(shuō)文》有言：“璜，半璧也。”《周禮》一書稱“以玉作六器，以禮天地四方：以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方。
▲新石器時(shí)代月牙紋玉璜 岳陽(yáng)市博物館藏
玉 璧
解 析
中央有穿孔的扁平狀圓形玉器，古人認(rèn)為其象征著上天，為十分重要的祭祀禮儀用器，即所謂的“蒼璧禮天”。
出 處
《爾雅·釋器》載:"肉(周圍的邊)倍好(中間的孔)謂之璧，好倍肉謂之瑗，肉好若一謂之環(huán)。
▲戰(zhàn)國(guó)云紋玉璧 岳陽(yáng)市博物館藏
琮（cóng）
解 析
中國(guó)古代用于祭祀的玉質(zhì)筒狀物，內(nèi)圓外方，象征著古人“天圓地方”的宇宙觀。
出 處
《周禮·春官·大宗伯》載：“以玉作六器，以禮天地四方。以蒼璧禮天，以黃琮禮地。”
▲新石器時(shí)代月牙紋玉璜 岳陽(yáng)市博物館藏
圭（guī）
解 析
古代帝王、諸侯朝聘、祭祀、喪葬時(shí)所用的玉制禮器，為瑞信之物，長(zhǎng)條形，上尖下方。真正標(biāo)準(zhǔn)的尖首形圭始見(jiàn)于商代而盛行于春秋戰(zhàn)國(guó)。玉圭是上古重要的禮器，被廣泛用作“朝覲禮見(jiàn)”標(biāo)明等級(jí)身份的瑞玉及祭祀盟誓的祭器。
出 處
《說(shuō)文解字》卷十三土部：“圭，瑞玉也。上圜下方。”
璋（zhāng）
解 析
中國(guó)古代六禮器之一，用于祭祀和聘禮。形狀多樣，和玉圭相似，呈扁平長(zhǎng)方體狀，一端斜刃(也有叉形刃)，另一端有穿孔。東漢許慎在《說(shuō)文解字》中說(shuō):“半圭為璋”，即玉璋是玉圭從上端尖鋒處垂直切下之一半者物。
出 處
《周禮·考工記》載：“大璋亦如之，諸侯以聘女。”
▲左：玉圭 明 中國(guó)國(guó)家博物館藏
▲右：玉牙璋 新石器 中國(guó)國(guó)家博物館藏
地 址：岳陽(yáng)市南湖新區(qū)龍舟路13-14號(hào)
參觀服務(wù)：0730-2989258
辦公業(yè)務(wù)：0730-2989276
岳陽(yáng)市博物館地處岳陽(yáng)市南湖風(fēng)景區(qū)，坐落于風(fēng)景秀麗的南湖之畔，屬地方綜合類博物館、國(guó)家二級(jí)博物館......【更多】