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銅鏡

歷史的折射與文化的瑰寶

銅鏡承載千秋之美

以銅為鏡，可以正衣冠

自商代璀璨登場

歷經(jīng)數(shù)朝更迭

直至明清時期仍熠熠生輝

幾千年來，銅鏡的制作使用

體現(xiàn)了古代工匠的精湛技藝

表達(dá)了對美好生活的向往

讓我們輕輕揭開

銅鏡的神秘面紗

探尋那些被歲月塵封的故事

西漢日光銅鏡

岳陽市博物館藏

八角紋圓鈕座，窄立緣。內(nèi)區(qū)兩周飾櫛齒紋，兩周之間飾銘文，銘文之間飾“渦紋”。銘文內(nèi)容為“見日之光,長不相忘”。外區(qū)為素面。

東漢半圓方格神獸紋銅鏡

岳陽市博物館藏

圓形。圓鈕，寬緣，連珠紋鈕座。內(nèi)區(qū)飾浮雕五神仙與海獸。外區(qū)飾以連珠紋為底紋，各十二個方格、半圓形的圖案相間，半圓形圖案內(nèi)飾云紋;方形圖案內(nèi)各鑄兩字銘文:分別為“吾作、明竟、幽寧、三商、印承、日翟、音象、月明、五帝、昔麗、建而、百末”。半圓形圖案外飾一周短線紋。緣飾云紋及龍鳳紋。

東漢四乳龍鳳紋銅鏡

岳陽市博物館藏

圓鈕座，三角緣。鏡背面主紋為一立鳥，回首翹尾，雙翼展開，背上馱一圓鈕，鳳鳥身上有四帶座乳丁，主紋外有一圈斜線紋。寬緣微上卷，斷面呈三角形，上有一圈鋸齒紋。

知識拓展

    銅鏡，這一古代文明的瑰寶，其正面往往平整光滑，以滿足日常照影的實用需求。而真正令人嘆為觀止的，則是其背面的繁復(fù)紋飾。這些紋飾不僅具有極高的觀賞性，還蘊含著豐富的歷史文化信息，成為銅鏡斷代的重要依據(jù)。從東周到清代，銅鏡背面的紋飾經(jīng)歷了顯著的演變。東周時期的紋飾或許已初具規(guī)模，但至漢代，瑞獸、道教類圖案以及寓意吉祥的文字開始大量出現(xiàn)，這些元素不僅反映了當(dāng)時的社會信仰和審美觀念，也為我們勾勒出一幅生動的歷史畫卷。隋唐時期，海獸葡萄紋成為銅鏡紋飾的典型代表，其獨特的風(fēng)格和精湛的技藝令人嘆為觀止。這一時期的銅鏡，不僅體現(xiàn)了工匠們的卓越才華，也見證了絲綢之路帶來的文化交流與融合。宋代銅鏡則多以復(fù)古仿漢為主，似乎在追尋前朝的文化遺風(fēng)。這種復(fù)古潮流，反映出宋代人對美好生活的向往和對文化傳承的珍視。這種復(fù)古潮流，不只是對前朝文化遺風(fēng)的追溯，更是一種對和諧社會秩序的向往和對傳統(tǒng)審美的尊重。到了明清時期，銅鏡背面的圖案逐漸減少，而文字則逐漸增多。這些文字或詩詞歌賦，或吉祥祝語，不僅增添了銅鏡的文化內(nèi)涵，也為我們了解當(dāng)時的社會風(fēng)貌和人文情懷提供了寶貴的線索。總之，古代的銅鏡以其獨特的藝術(shù)魅力和豐富的歷史文化信息，成為了我們探尋古代文明、感受傳統(tǒng)文化的重要窗口。而其背面的繁復(fù)紋飾，更是這一窗口中最為絢麗的風(fēng)景。